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　　鯉城作為泉州的中心城區(qū)，與臺灣一水之隔，鯉臺關(guān)系源遠(yuǎn)流長。鯉城是泉州對臺工作的重要“窗口”，在推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程中具有的重要地位和作用，主要體現(xiàn)在“五緣”：

　　地緣近。鯉城距臺中市220公里；肖厝港距高雄港359公里，距臺中港174公里；晉江圍頭距金門10公里，是大陸與金門距離最近的地方。

　　血緣親。鯉城及泉州是臺灣漢族同胞的主要祖籍地之一，臺灣漢族同胞中約44.8%近900萬人祖籍泉州。歷史上泉州曾有三次移民臺灣的高潮，僅1945年前后泉州去臺就有10萬余人，全市現(xiàn)有臺屬16萬人，居住在泉州的臺胞3000余人。

　　文緣深。由于歷史上泉州人大量移居臺灣，帶去了泉州的文化。因此，今天具有濃郁泉州地方色彩的民歌、小調(diào)、南音、木偶、高甲、梨園、打城戲等傳統(tǒng)文化，在臺灣民眾中仍有較大的吸引力。

　　商緣廣。據(jù)記載，早在隋朝時，泉臺兩地就有商貿(mào)往來。宋元時期，臺灣作為泉州海外交通的中轉(zhuǎn)站，通商貿(mào)易絡(luò)繹不絕。到了乾隆四十九年（1784年），清政府開放臺灣鹿港與泉州蚶江對渡通航，泉州與臺灣的貿(mào)易也未曾停止。

　　法緣久。泉州先民入臺時，不但把家鄉(xiāng)的住宅式樣、時歲習(xí)俗、婚喪禮儀帶進(jìn)臺灣，而且把家鄉(xiāng)所信仰的道教、佛教及其他神祉請進(jìn)臺灣奉祀，歷代相傳。如目前島內(nèi)440余座龍山寺、260多座上帝公宮、100多座清水祖師廟和其它大量的神祇、寺廟大都是從泉州分靈出去的。